Acerquémonos a Dios

(1Sa 12:20-22;24 ) Y Samuel dijo al pueblo: No temáis; aunque vosotros habéis hecho todo este mal, no os apartéis de seguir al SEÑOR, sino servid al SEÑOR con todo vuestro corazón. (21) No os debéis apartar, porque entonces iríais tras vanidades que ni aprovechan ni libran, pues son vanidades. (22) Porque el SEÑOR, a causa de su gran nombre, no desamparará a su pueblo, pues el SEÑOR se ha complacido en haceros pueblo suyo. (24) Solamente temed al SEÑOR y servidle en verdad con todo vuestro corazón; pues habéis visto cuán grandes cosas ha hecho por vosotros.


El autor nos dice que no debemos de temer, ni de apartarnos de nuestro Dios una vez hayamos cometido mal; sino nos exhorta a servirle y seguirle de todo corazón y nos advierte del peligro de alejarnos de Dios voluntariamente una vez descubrimos nuestro pecados; pues terminaremos vacíos siguiendo vanidades. Si nos encontramos en una situación como esta debemos recordar: que le se ha complacido en hacernos pueblo suyo V22, y que aunque no nos sintamos dignos de acercarnos a El (nunca lo seremos) debemos de temer mucho mas el alejarnos de Su presencia ( lo cual es peor); también debemos servirle de todo corazón. Te preguntaras como seguiré de todo a Dios corazón es ese momento si no lo puedo sentir, el autor nos responde diciendo que eso no funciona como excusa: pues hemos vistos cuan grandes cosas Dios ha hecho por nosotros v24.

Pero suficiente de mis comentarios veamos que dice el autor de hebreos sobre esto, Heb 4:13-16:

Y no hay cosa creada oculta a su vista, sino que todas las cosas están al descubierto y desnudas ante los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta. (14) Teniendo, pues, un gran sumo sacerdote que trascendió los cielos, Jesús, el Hijo de Dios, retengamos nuestra fe. (15) Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras flaquezas, sino uno que ha sido tentado en todo como nosotros , pero sin pecado. (16) Por tanto, acerquémonos con confianza al trono de la gracia para que recibamos misericordia, y hallemos gracia para la ayuda oportuna.


Jose Medina
Señor con ansias anhelando: El Día que podremos verte cara a cara, según tu promesa esperamos, queriendo ser hallados en santa conducta, piedad, en paz , sin mancha e irreprensibles, creciendo en gracia y en el conocimiento del único Señor y Salvador Jesús. A el sea la gloria , ahora y por siempre!



"OCULTAR-ESTO" Y tú? Qué piensas de esto? Déjanos tu comentario!

¿Qué significa realmente ser humilde?

Nuestros hermanos de kerigma.net publicaron este comentario de Davis Mathis (asistente pastoral de John Piper) sobre el sermón de Piper predicado este pasado domingo 30 de Agosto:

“La vida de Jesús fue una vida marcada por una humildad fuera de lo común. Aún así, siendo el hombre más humilde que jamás haya vivido, fue acusado de arrogancia y sentenciado a muerte por revelar de forma cierta y amorosa su divinidad.

"Quienes seguimos a Jesús deberíamos desear que la humildad sea también aquello que marque nuestras vidas. Y con Jesús como nuestro guía, nuestra meta no debería ser evitar que nos acusen de arrogancia (eso está fuera de nuestro control), sino más bien evitar la realidad de arrogancia que [efectivamente] hay en nuestras propias vidas.

"Miremos unos cuantos pasajes bíblicos que nos ayudan a entender lo que es y hace la humildad.

1. Humildad es la alegría de que todo el crédito por habernos escogido sea de Dios, por lo cual nos gloriamos en él y no en el hombre (1 Corintios 1:26-31).
2. Humildad es admitir alegremente que todo lo que tenemos nos ha sido dado como un regalo por Dios, de manera que no podemos jactarnos en ello (1 Corintios 4:6-7).
3. Humildad es afirmar con alegría que Dios es soberano y que [por lo tanto] es él quien gobierna desde los latidos de nuestro corazón, hasta nuestros viajes -tanto si llegamos, como si no- (Santiago 4:13-17).
4. La humildad tiene sus raíces en la buena noticia de que Jesús murió por nuestros pecados. Hasta ese extremo somos pecadores. Hasta ese extremo es nuestra [necesidad y] dependencia (Colosenses 3:12-13).
5. Humildad es darse uno mismo en servicio a los demás, en lugar de buscar que a uno lo sirvan (Filipenses 2:5-8).
6. Humildad es afirmar con alegría que en el servicio se encuentra la verdadera grandeza (Marcos 10:42-45).

"La humildad tiene unos efectos realmente profundos en la vida cristiana. Tanto la fe, como la adoración, la obediencia o el amor, todos ellos crecen sobre el terreno de la humildad.

"Y, a pesar de las objeciones del mundo, quienes son humildes en el evangelio de Jesús son quienes realmente han sido liberados para ser las personas más llenas de gozo, valor y ganas de trabajar que uno pueda imaginarse”.

(Artículo traducido y adaptado de desiringgod.org).

Para aquellos que deseen leer un buen libro sobre el tema de la humildad les recomiendo Humildad: Grandeza Verdadera de C. J. Mahaney; es un reto leerlo, pero un reto que vale la pena asumir.

Publicado por Sugel Michelén en 12:05 AM
Etiquetas: Humildad, Jesucristo, Servicio

"OCULTAR-ESTO" Y tú? Qué piensas de esto? Déjanos tu comentario!

La Santidad se Hizo Practica

La Santidad. La palabra asusta a la mayoría de las personas. Incluso los cristianos temen esta palabra. Quizás es porque las personas religiosas han abusado de esta palabra.
continua leyendo(haz Click en el titulo)
La santidad es obligatoria en la vida del verdadero cristiano. Yo no pretendo que nosotros podamos ser perfectos en esta vida o alcanzar un punto en nuestras vidas donde no pecaremos (Fil. 3:12-14). La Biblia no enseña que no tenemos pecado en este tiempo de vida (1 Juan 1:8-10; 2:1-2). Además, la Biblia claramente enseña que nosotros debemos andar en el Espíritu Santo (Gál. 4:6-7; 5:16-26). Esta es la obra del Espíritu Santo conformarnos a la imagen y la semejanza de Jesucristo. El nombre de la tercera persona de la Deidad es "Santo".

La meta de Dios en salvarnos es hacernos santos al Señor. Dios nos salva de modo que nosotros que estábamos muertos en delitos y pecados pudiéramos vivir una vida santa. W. E. Vine dice hagios, "santo" " significa (a) separado para Dios, 1 Cor. 1:30; 2 Tes. 2:13; 1 Pedro 1:2; (b) la condición resultante, la conducta de acorde a los separados, 1 Tes. 4:3, 4, 7... La santificación es, pues, el estado predeterminado por Dios para los creyentes, en el que en la gracia Él les llama, y en el cual ellos comienzan su vida cristiana y prosiguen en esta ... el carácter esta a la vista, perfecto en el caso del Señor Jesús, creciendo hacia la perfección en el caso de los cristianos. Aquí el ejercicio de amor, es declarado el medio que Dios usa para desarrollar la semejanza de Cristo en Sus hijos."

Cuando pusimos nuestra confianza en Cristo para la salvación; nosotros fuimos reservados para Dios por el Espíritu Santo. Las relaciones cambiaron en que nosotros fuimos sacados de la Primera familia de Adán con su pecado y condenación para la muerte, y colocados en la familia del Último Adán con Su justicia y vida eterna.

Tenemos una nueva posición ante el Señor Dios, esto nunca cambia. Fuimos reservados para Dios (1 Cor. 1:2). Esta es nuestra santificación. Nosotros estamos "en Cristo."

El trabajo del Espíritu Santo en el santo rendido, en el cual Él pone al creyente separado para Dios en su experiencia, eliminando el pecado de su vida y produciendo Sus frutos, es un proceso que continúa constantemente a lo largo de la vida del creyente. Esta es llamada la santificación progresiva (1 Tes. 5:23).

¿Cómo hace esto Dios? La clave para una vida santa esta basada en todo lo que hacemos, en lo que Dios ya ha hecho por nosotros en Cristo Jesús. Nosotros somos conformados en nuestro comportamiento a lo que sabemos es lo correcto. Jesús murió por nosotros en la cruz " para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros " (Romanos 8:4).

Sin embargo, la santidad no es mantener una lista del hombre de que hacer y no hacer. Esto no es chequear la lista que una persona inventa. El apóstol Pablo dijo, "Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne " (v. 3).

¿Qué es lo que Pablo quiere decir por el cumplimiento de estos requisitos justos de la Ley? Esto es seguir al Señor Jesucristo que es perfecto en justicia. El carácter de Dios es totalmente visto en la persona de Jesucristo. Sí, los límites de la vida de Cristo son las exigencias de la Palabra de Dios. Es nuestra responsabilidad como cristianos permanecer dentro de los límites de Dios. Para hacer esto debemos mantener nuestros ojos claramente centrados en el Señor Jesucristo.

Jesucristo rompió el poder del pecado al ir a la cruz y morir en nuestro lugar. Cristo nos libro de la pena del pecado. Cuando nosotros creímos en Cristo nosotros fuimos justificados y absueltos por Dios. La justificación por gracia por la fe siempre conduce a vidas santas.

Dios condenó el pecado en Cristo, a fin de que Su justicia pudiera mostrarse en nosotros. La salvación es el resultado de la elección y la acción de Dios, y no la nuestra. Nosotros somos salvos por los méritos de Cristo separados de los méritos humanos (Efe. 2:8-9). Esto es toda la gracia. Dios nos dio vida en Cristo de modo que nosotros produciríamos buenas obras para Él. Él nos salvó, así nosotros podríamos ser los trofeos de Su gracia y una demostración ante un mundo visto en cuanto a lo que Él puede hacer con los pecadores muertos en pecados que creen en Él para la salvación. ¨Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas¨ (Efe. 2:10).

La santidad es la obra del Espíritu Santo, cuando Él toma la obra terminada de Jesucristo y lo aplica a nuestras vidas. Esto es un trabajo progresivo que comenzó cuando hemos nacido de nuevo y somos hechos nuevas criaturas en Cristo (2 Cor. 5:17).

El medio para la santidad es la de actuar sobre lo que Dios ya ha hecho por nosotros en Cristo."Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús. Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro. No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcáis en sus concupiscencias; ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia. Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia¨ (Rom. 6:11-14).

Cuando nosotros recibimos a Cristo como nuestro Salvador, nosotros recibimos " todas las cosas que se refieren a una vida de santidad. " Usted no necesita otra experiencia. Usted no necesita un nuevo regalo. A usted le han dado todo en Cristo; usted esta " en Él " desde el comienzo de su vida cristiana.

No hay ninguna fórmula mágica secreta sobre la santidad. Nuestra responsabilidad es comprender lo que Dios ya ha hecho en Cristo y acaba de hacerlo. Cristo produce la santidad al traernos a una relación madura de amor con Él (Efe. 5:22-27).

Sí, esto es posible para el cristiano vivir una vida de santidad por el poder de Dios. Todo lo que Dios pide es que nos hagamos disponibles para Cristo, y le permitamos que Él viva Su vida en y a través de nosotros momento a momento.

Selah!

Mensaje por Wil Pounds (c) 2009 traducido por Katia Blandin/span>Y tú? Qué piensas de esto? Déjanos tu comentario!

¿De qué están hechos los pensamientos? ¿Y qué importancia tiene saberlo?

Por Sugel Michelén

Una de las facultades más maravillosas del hombre como un ser creado a la imagen de Dios es su capacidad de pensar. Es por medio de los pensamientos que tomamos conciencia de las cosas. Allí guardamos nuestros recuerdos y forjamos nuestras percepciones de la realidad, nuestras ideas, nuestras creencias. Podemos, incluso, ir más lejos de la realidad en nuestros pensamientos y concebir lo que no es pero pudiera haber sido, o lo que tendría que haber sido pero no es. La capacidad que el hombre tiene de pensar es un don maravilloso y constituye una parte esencial de nuestra vida.

Es por eso que si queremos vivir vidas cristianas estables y crecer en la gracia, debemos saber cómo funcionan nuestros pensamientos y de qué están hechos; sólo así podremos trabajar con ellos apropiadamente y desarrollar una forma cristiana pensar.

Ahora, estoy consciente que este es un tema que encierra enormes dificultades, porque estamos tratando con algo intangible. Yo no puedo “ver” mis pensamientos, si por “ver” nos referimos a lo que percibimos por el sentido de la vista; no puedo olerlos, no puedo tocarlos. Y, sin embargo, no podemos minimizar el impacto que los pensamientos tienen en nuestra vida. A pesar de la dificultad que envuelve la consideración de este tema, esto es algo que debemos considerar seriamente. ¿Cómo funcionan nuestros pensamientos y de qué están hechos?

Alguien dijo que nuestro proceso de pensamiento envuelve cuatro elementos básicos: ideas, imágenes mentales, la información que adquirimos y nuestra capacidad de procesar esa información. He ahí los elementos que interactúan en nuestras mentes cuando nos referimos a nuestros pensamientos: ideas, imágenes mentales, información adquirida y la capacidad de procesar esa información.

No podemos hacer un estudio exhaustivo de cada uno de estos elementos, pero al menos quiero que veamos brevemente algunas cosas acerca de ellos, comenzando por las ideas. Las ideas son conceptos que nos formamos de las cosas tal como las percibimos en nuestras mentes y las vamos absorbiendo a medida que crecemos como absorbemos el aire a nuestro alrededor.

El problema es que la mayoría de las veces no estamos tan conscientes de ellas ni del sistema ideológico que hemos ido conformando con el paso de los años. Esas ideas simplemente están allí haciendo su trabajo, dándonos una perspectiva de las cosas y moviendo nuestra voluntad.

Y una de las tareas más difíciles, y más vitales, que tenemos los cristianos es la de apercibirnos conscientemente de todas las ideas erróneas que hemos absorbido de un modo u otro y que representan la vida lejos de Dios, para entonces comenzar a sustituirlas por el sistema de ideas que encarnó y enseñó nuestro Señor Jesucristo. Es en eso que consiste en gran medida el proceso de transformación del creyente. “No os conforméis a este siglo – dice Pablo en Rom. 12:2, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento.”

El mundo tiene su sistema ideológico y el reino de Dios tiene otro. Si queremos crecer en gracia y ser transformados conformes a la imagen de nuestro Salvador, la cultura del reino de Dios debe continuar permeando nuestra forma de pensar.

El otro elemento envuelto en nuestro pensamiento son las imágenes mentales. Como bien señala Dallas Willard, estas imágenes “son siempre concretas y específicas en contraste con el carácter abstracto de las ideas y están fuertemente cargadas de emociones” (Renueva Tu Corazón; pg. 127).

Por ejemplo cuando Satanás tentó a Eva para apartarla de Dios, él no vino con un palo a amenazarla, vino con una idea: la idea de que Dios no era digno de confianza y que la felicidad de ellos dependía de que se independizaran y se alejaran lo más posible de Él.

Ahora bien, esa idea transmite una imagen de Dios que nos mueve a rechazarlo y a querer expulsarlo de nuestros pensamientos. ¿Quién desea estar al lado de un ser insincero que usa Su poder y Su autoridad para que nosotros no progresemos ni disfrutemos de la vida? Una vez esa imagen de Dios encuentra lugar en el corazón humano ya la batalla está perdida.

A. W. Tozer dijo lo siguiente al respecto: “El que nuestra idea de Dios se corresponda tanto como sea posible con el verdadero ser de Dios es de inmensa importancia para nosotros. En comparación con nuestros verdaderos pensamientos acerca de Él, lo que declaremos en nuestros credos es de poco valor. Nuestra verdadera imagen de Dios puede estar sepultada bajo los escombros de nociones religiosas convencionales y para conseguir desenterrarlas y sacarlas a la luz puede ser necesaria una búsqueda intensa e inteligente. Solo tras una terrible experiencia de dolorosos auto exámenes podremos llegar a descubrir lo que en realidad creemos acerca de Dios”.

Y luego sigue diciendo: “Un concepto correcto de Dios es esencial, no solo para la teología sistemática, sino también para la vida cristiana práctica. Tal concepto es a la adoración lo que el fundamento es al templo: allí donde éste sea incorrecto o mal edificado la estructura se derrumbará tarde o temprano. Estoy convencido de que no hay ningún error de doctrina o fallo de aplicación en la ética cristiana cuyo origen no pueda trazarse hasta pensamientos imperfectos e innobles acerca de Dios”.

Debemos tener una imagen de Dios que corresponda con la realidad. Pero no debemos quedarnos ahí. Ese debe ser el punto de partida para continuar forjándonos una imagen veraz de todas las cosas a nuestra alrededor. Las imágenes que tenemos en nuestras mentes ejercen una poderosa influencia en nosotros, para bien o para mal.

Por ejemplo, si al escuchar la palabra “santo” lo que viene a nuestras mentes es la imagen de un santurrón hipócrita y aburrido, eso producirá en nosotros una fuerte resistencia al concepto de santidad y vendrá a ser un poderoso obstáculo para nuestro crecimiento en gracia. Así que las ideas son importantes, pero también son importantes las imágenes mentales que asociamos con tales ideas.

Un tercer elemento que comprende nuestros pensamientos, y que en cierto sentido podemos decir que es el primero de todos, es la información, los datos que almacenamos acerca de lo que suponemos que son las cosas en realidad. Cito una vez más a Dallas Willard: “Sin una información correcta nuestra capacidad de pensar no tiene nada con qué trabajar. De hecho, sin la necesaria información puede que incluso tengamos temor de pensar, o sencillamente que seamos incapaces de pensar correctamente” (pg. 132).

Cuántos médicos en el pasado fueron los causantes de la muerte de sus pacientes porque ignoraban algunas cosas fundamentales acerca de los gérmenes y cómo estos pueden propagarse en un instrumento quirúrgico que no ha sido debidamente esterilizado.

Pero no basta con adquirir información; esa información debe ser procesada adecuadamente aplicando nuestras facultades pensantes iluminadas por la verdad de Dios revelada en las Sagradas Escrituras.

Es la facultad de pensar y razonar la que nos permite ver la información desde diferentes ángulos, o darnos cuenta de la falsedad de un razonamiento. Es imposible separar la verdad del error y la mentira sin pensar. En ese sentido debemos ver nuestras facultades mentales como un don que Dios nos ha dado con el propósito de que tengamos un mejor entendimiento de la verdad y sus implicaciones.

Si hay algo que un creyente no debe permitirse a sí mismo es venir a ser un individuo ligero y superficial. Ese espíritu tan característico de nuestra época no debería hallar cabida en un cristiano. Pero lamentablemente debemos reconocer que ese espíritu ha penetrado también ha penetrado en el pueblo de Dios y ha contaminado a muchos. Algunos piensan, incluso, que el cultivo del intelecto se opone al ejercicio de la fe, cuando la realidad es que creer es pensar, como señala John Stott en el título de una de sus obras.

Que Dios nos ayude a hacer un buen uso de la noble facultad del entendimiento con que Él ha dotado nuestras almas, porque solo así seremos un pueblo espiritualmente robusto y celosamente activo en la expansión de Su reino.

© Por Sugel Michelén. Todo pensamiento cautivo. Usted puede reproducir y distribuir este material, siempre que sea sin fines de lucro, sin alterar su contenido y reconociendo su autor y procedencia.
http://todopensamientocautivo.blogspot.com/2009/06/de-que-estan-hechos-los-pensamientos-y.htmlY tú? Qué piensas de esto? Déjanos tu comentario!

Cartas del diablo a su sobrino. (C.S. Lewis)

Mi querido Orugario:

Tomo nota de lo que dices acerca de orientar las lecturas de tu paciente y de ocuparte de que vea muy a menudo a su amigo materialista, pero ¿ no estarás pecando de ingenuo? Parece como si creyeses que los razonamientos son el mejor medio de librarle de las garras del Enemigo. Si hubiese vivido hace unos (pocos) siglos, es posible que sí: en aquella época, los hombres todavía sabían bastante bien cuándo estaba probada una cosa y cuándo no lo estaba; y una vez demostrada, la creían de verdad; todavía unían el pensamiento a la acción, y estaban dispuestos a cambiar su modo de vida como consecuencia de una cadena de razonamientos. Pero ahora, con las revistas semanales y otras armas semejantes, hemos cambiado mucho todo eso. Tu hombre se ha acostumbrado, desde que era un muchacho, a tener dentro de su cabeza, bailoteando juntas, una docena de filosofías incompatibles. Ahora no piensa, ante todo, si las doctrinas son «ciertas» o «falsas», sino «académicas» o «prácticas», «superadas» o «actuales», «convencionales» o «implacables». La jerga, no la argumentaci6n, es tu mejor aliado en la labor de mantenerle apartado de la Iglesia. ¡ No pierdas el tiempo tratando de hacerle creer que el materialismo es la verdad! Hazle pensar que es poderoso, o sobrio, o valiente ; que es la filosofía del futuro. Eso es lo que le importa.




La pega de los razonamientos consiste en que trasladan la lucha al campo propio del Enemigo: también El puede argumentar, mientras que, en el tipo de propaganda realmente práctica que te sugiero, ha demostrado durante siglos estar muy por debajo de Nuestro Padre de las Profundidades. El mero hecho de razonar despeja la mente del paciente, y, una vez despierta su razón, ¿quién puede prever el resultado? Incluso si una determinada línea de pensamiento se puede retorcer hasta que acabe por favorecernos, te encontrarás con que has estado reforzando en tu paciente la funesta costumbre de ocuparse de cuestiones generales y de dejar de atender exclusivamente al flujo de sus experiencias sensoriales inmediatas. Tu trabajo consiste en fijar su atención en este flujo. Enséñale a llamarlo «vida real», y no le dejes preguntarse qué entiende por «real».

Recuerda que no es, como tú, un espíritu puro. Al no haber sido nunca un ser humano (¡oh, esa abominable ventaja del Enemigo!), no te puedes hacer idea de hasta qué punto son esclavos de lo ordinario. Tuve una vez un paciente, ateo convencido, que solía leer en la Biblioteca del Museo Británico. Un día, mientras estaba leyendo, vi que sus pensamientos empezaban a tomar el mal camino. El Enemigo estuvo a su lado al instante, por supuesto, y antes de saber a ciencia cierta dónde estaba, vi que mi labor de veinte años empezaba a tambalearse. Si llego a perder la cabeza, y empiezo a tratar de defenderme con razonamientos, hubiese estado perdido, pero no fui tan necio. Dirigí mi ataque, inmediatamente, a aquella parte del hombre que había llegado a controlar mejor, y le sugerí que ya era hora de comer. Presumiblemente — ¿ sabes que nunca se puede oír exactamente lo que les dice?—, el Enemigo contraatacó diciendo que aquello era mucho más importante que la comida; por lo menos, creo que ésa debía ser la línea de Su argumentación, porque cuando yo dije: «Exacto: de hecho, demasiado importante como para abordarlo a última hora de la mañana», la cara del paciente se iluminó perceptiblemente, y cuando pude agregar: «Mucho mejor volver después del almuerzo, y estudiarlo a fondo, con la mente despejada», iba ya camino de la puerta. Una vez en la calle, la batalla estaba ganada: le hice ver un vendedor de periódicos que anunciaba la edición del mediodía, y un autobús número 73 que pasaba por allí, y antes de que hubiese llegado al pie de la escalinata, ya le había inculcado la convicción indestructible de que, a pesar de cualquier idea rara que pudiera pasársele por la cabeza a un hombre encerrado a solas con sus libros, una sana dosis de «vida real» (con lo que se refería al autobús y al vendedor de periódicos) era suficiente para demostrar que ese «tipo de cosas» no pueden ser verdad. Sabía que se había salvado por los pelos, y años después solía hablar de «ese confuso sentido de la realidad que es la última protección contra las aberraciones de la mera lógica». Ahora está a salvo, en la casa de Nuestro Padre.

¿Empiezas a coger la idea? Gracias a ciertos procesos que pusimos en marcha en su interior hace siglos, les resulta totalmente imposible creer en lo extraordinario mientras tienen algo conocido a la vista. No dejes de insistir acerca de la normalidad de las cosas. Sobre todo, no intentes utilizar la ciencia (quiero decir, las ciencias de verdad) como defensa contra el Cristianismo, porque, con toda seguridad, le incitarán a pensar en realidades que no puede tocar ni ver. Se han dado casos lamentables entre los físicos modernos. Y si ha de juguetear con las ciencias, que se limite a la economía y la sociología; no le dejes alejarse de la invaluable «vida real». Pero lo mejor es no dejarle leer libros científicos, sino darle la sensación general de que sabe todo, y que todo lo que haya pescado en conversaciones o lecturas es «el resultado de las últimas investigaciones». Acuérdate de que estás ahí para embarullarle; por como habláis algunos demonios jóvenes, cualquiera creería que nuestro trabajo consiste en enseñar.

Tu cariñoso tío,

ESCRUTOPO
Cartas del diablo a su sobrino. (C.S. Lewis)

"Cartas del diablo a su sobrino" ("The Screwtape Letters") es el libro más vendido de C.S. Lewis, y una obra maestra de la ironía al servicio de la apologética. Un diablo ya entrado en años, relevado de su cargo de Tentador en la tierra, dirige desde el Infierno breves y experientes cartas a su joven sobrino, novato en el oficio, sobre el modo de tratar a su primer "paciente" humano. Un verdadero tratado de espiritualidad para ser leído "al revés", algo así como "Lo que debe evitar un cristiano". Humor (inglés, o tal vez, irlandés) a baldes, además. Ha sido editada esta versión castellana por RIALP, Madrid, por cuarta vez en 1994, traducido por Miguel Marías. Presentamos aquí la primera de las 31 cartas que componen la obra.
http://www.feyrazon.org/LewisCartas.htmY tú? Qué piensas de esto? Déjanos tu comentario!

Los Cueva-Principios - Motivacion

Estos son una serie de principios que estaremos estudiando gracias alos amigos de la pagian wwww.prisionerosdecristo.com.

El objetivo de estas lecturas es poner en "PRACTICA" lo que leemos. Obedecer lo que Dios nos manda es el reto como seres humanos repletos de motivaciones y pensamiennos que no son buenos para nosotros mismos.

Es increible que "El ser humano es el que cava su tumba por las decisiones que toma, mientras vive para morir".

Amigo dale sentido a tu vida haciendo lo que Dios le agrada.

http://prisionerodecristo.files.wordpress.com/2008/04/1motivos.pdf
Y tú? Qué piensas de esto? Déjanos tu comentario!